El Moola Mantra: Explicación de Sri Ananda Giri

El Moola Mantra describe la totalidad de Dios en sus diferentes aspectos.

Sat, Chit, Ananda: Sat es existencia, Chit es conciencia y Ananda es el gozo, la felicidad.

Dios como conciencia: Pleno de cualidades, inteligencia, amistad, amor, humor (aunque muchos tendamos a pensar que Dios nunca sonríe). Hemos estado fuertemente condicionados para pensar en un hombre todopoderoso sentado en un trono y contando nuestros pecados. Se le preguntó a Bhagavan por el “Temor ante Dios”, el error de decir que estamos separados de Dios y el error de decir que somos lo mismo que Dios. Somos gemelos. Como una célula del cuerpo, una con el cuerpo pero diferente del cuerpo. La libertad definitiva llega cuando nos damos cuenta de que no hay DOS, de la unidad con todos los seres. Es la mente la que separa el tú y el yo, a ti de Dios, a ti de la materia; división a todos los niveles. Si el hombre y Dios son gemelos de la misma realidad, ¿cómo puede haber juicio de algún tipo? Incluso los mortales como nosotros, cuando nuestro corazón ha florecido, cuando estamos despiertos, ya no podemos hablar del bien y del mal. El juicio es una cualidad de la mente. Hablamos de Dios como conciencia = inteligencia, amor, humor, paz, quietud. Nunca podemos decir “Este es Dios y sólo esto es Dios”. Si hay un millón de personas, Dios se experimenta de un millón de maneras diferentes. Si digo que lo que experimento es Dios verdadero, cometo un error. La realidad cósmica es UNA y la Divinidad se percibe de muchas maneras. Dios es existencia, es conciencia, con innumerables cualidades. Dios es felicidad. Felicidad que es inmanente en toda pieza de la creación. No es necesaria una razón para ser feliz. Si experimentas TODO, la silla en la que te sientas, la vista que se extiende ante tus ojos, TODO, si lo experimentas, es gozo. Esa es la naturaleza de esta creación. Esa es la naturaleza de Dios, lo inmanente. No experimentamos el gozo porque no vemos las cosas como son. La mente evalúa, interpreta, procesa todo lo que ve y toca. Vemos a una persona buena o mala, una persona que podría haber sido mejor, etc., pero ahí no vemos a una persona como tal. Lo único que sabe hacer la mente es interpretar y evaluar. Si durante un momento dejara de haber interpretación de lo que hay delante de ti, si la mente dejara de procesar lo que experimenta, habría alegría. Al sostener un bolígrafo en la mano, la sensación sería de alegría. Dios es Ananda, Gozo. Inmanente en todas partes. Por eso cuando vemos las cosas como son, vemos a Dios. Cuando oímos las cosas como son, oímos a Dios. Puede tratarse de una persona enfadada, gritando; si la oímos sin ponerle una etiqueta, sin procesarla ni evaluarla, estamos oyendo a Dios. Se trata de un momento extraordinario. Sat Chit Ananda Parabrahma. Este Dios que es existencia, conciencia, gozo, Omnipresencia suprema, inteligencia, amor, gozo, es inmanente en todo y podemos percibir a este Dios por doquier, igual que podemos ver a un carpintero en la silla que ha hecho, en la silla en que nos sentamos. El carpintero puede no existir ya; pero vemos su dedicación, su inteligencia y su habilidad cuando ensambló las piezas de madera, las fabricó artesanalmente y las planificó. De manera similar, igual que experimentamos al carpintero y a la silla, podemos ver y experimentar a Dios en este cuerpo, en este aliento, en este edificio, en las personas a nuestro alrededor, en toda su creación. Mientras percibamos a Dios como decíamos antes, mientras percibamos a ese Dios, es muy difícil percibir a Dios como conciencia, inteligencia. Cuando Dios se hace más visible, cuando se percibe como Entidad, Dios es Purushottama, la esencia de Ser, el Ser Primordial. Dios en el mar, la arena, el sol y el agua. Pero no podemos relacionarnos con él en esas cosas. No podemos rezar a la arena ni al agua. Cuando este Dios es perceptible como ser humano, podemos orar, abrazar como una madre o un padre. Cuando Dios es perceptible como un ser humano le llamamos Puroshottama Paramatma. Cuando este Ser Primordial, este Espíritu, se manifiesta en tu corazón y despierta tu corazón espiritual, cuando puedes cerrar los ojos y reconocer a Dios en tu corazón como el Morador Interior, cuando oyes a Dios en tu corazón como una Voz y lo sientes dentro de tu corazón, cuando Dios se convierte en tu Morador Interno, lo llamamos Paramatma. Un mismo Dios; diferentes aspectos. Este Dios se ha vuelto tan personal para ti que en tu corazón puedes ver, oír, etc., al Paramatma.

Sri Bhagavati Sameta, Sri Bhagavate Namaha. Este Dios Supremo, Omnipresente, Inmanente en toda la Creación; este Dios, el Espíritu Primordial, este Dios que es tu Morador Interno. Este Dios se puede manifestar en este planeta, se puede encarnar en este mundo como tú y como yo encarnados en un cuerpo humano, tanto en hombre como en mujer, como la Madre y el Padre. Bhagavati, el aspecto femenino de Dios. Bhagavate, el aspecto masculino de Dios. A la vez como hombre y como mujer, masculino y femenino. Dios se encarna. Puedes relacionarte con Dios en cualquiera de estos nombres o rostros. A este Dios puedes decirle: “Me rindo; me entrego a este Dios.” En la tradición india nos referimos a Dios como Bhakta Paradhina, que significa “El que es dependiente del devoto”. No tiene existencia independiente como esto o como aquello. Su existencia depende de cómo percibimos a Dios: Madre, Voz Interior, Presencia sin forma… Así es como experimentas a Dios. Si lo percibes como mitad hombre y mitad bestia, así es como experimentarás y percibirás a Dios. Si lo percibes como un amigo, jugará contigo. Si lo percibes como tu compañero y pareja, se convertirá en tu pareja. Dios es quien quieras que sea.

Existen muchos santos en India. Por ejemplo, Mirabai renunció a su marido y se casó con Lord Krishna, finalmente se fundió con él y desapareció en Lord Krishna. De manera similar actuó Inductakari, “El que actúa como bajo órdenes”. La relación con Dios es pues de Padre, Madre, Amigo, Esposo, Maestro; el que obra como ordenado.

Tú decides y Dios te sigue. Es tanto lo que te ama. Al reconocer esta totalidad de Dios, nos rendimos ante Él. Ese es el significado de este Mantra.

Puesto que Dios es el Padre Divino, el Espíritu Primordial, es necesario darle un lugar en el corazón, relacionarse con Él. Esa es la manera de conocerle cada vez más. Se trata de un cambio en la historia el hecho de que Dios sea cada vez más personal. Durante mucho tiempo Dios no ha sido tan personal. Por primera vez con Jesús, Jesús le llamó “Mi Padre”. No se puede mantener a Dios ahí fuera. La Edad Dorada es aquella en la que las personas podrán caminar y hablar con Dios. Si queremos que nuestra vida esté llena de significado, es necesario que descubramos a nuestro Dios personal. No que haya muchos Dioses. No hay más que Uno. La Realidad es Una. Tenemos que conocer a Dios personalmente. Abrid vuestras mentes, retirad todas vuestras ideas temerosas de Dios. Debéis abrir vuestros corazones y veréis entonces la parte humorística de Dios. Dios puede comer contigo, regañarte y cogerse rabietas (lo digo totalmente en serio). Esa es la relación que necesitamos. Esa es la Edad Dorada.

Tomado de http://bhagavad-dharma.org

Mukti Deeksha: Sembrando la Semilla de la Iluminación

En la revista Uno Mismo, de enero de este año, aparece una entrevista a mi amiga Victoria Marincovic en donde habla de la energía del deeksha como semilla del estado de unidad.
Es interesante si lo quieren revisar.

El Cuerpo

"El cuerpo es tu verdad básica, así que no te pongas nunca en contra del
cuerpo. Cada vez que te pones en contra del cuerpo, te pones en contra de la

divinidad. Cada vez que eres irrespetuoso con tu cuerpo estás perdiendo
contacto con la realidad, porque tu cuerpo es tu contacto con la realidad,
porque tu cuerpo es tu contacto, tu cuerpo es tu puente. Tu cuerpo es tu
templo."

Osho

El Fenómeno

En el Sur de India, no lejos de Madrás y Tirupati, descansa el Templo de la

Unidad, conocido por muchos como el generador de poder de la iluminación
global. Tras este templo está la fascinante historia de un fenómeno. Un
fenómeno de iluminación que es tanto mágico como místico.

Empezó como un flujo en eras anteriores cuando la Madre Naturaleza creó unas
pocas gotas iluminadas, en el océano de la humanidad. Estos seres
iluminados, guías de luz para un mundo enloquecido con la mente, fueron
creados para mantener el balance de amor en la conciencia colectiva humana.
Algunas veces fueron solo unos pocos individuos, como Cristo o Buddha,
quienes influenciaron el curso de la historia como ningún otro. Y algunas
veces brotó como comunidades, viviendo juntos despiertos a una realidad
superior. La iluminación sucedía en pequeñas áreas aquí y allá, alrededor
del mundo.

La observación sugiere un propósito más grande, un movimiento planetario
universal tras estos despertares individuales o colectivos. Los humanos con
su sensación de existencia separada se estaban convirtiendo en un virus para
el planeta. Y la iluminación o el estado de unidad era la única solución.

Sin embargo, estos intentos no fueron suficientes como para aminorar la sed
en el corazón de hombres y mujeres. De hecho, conducidos por el sí mismo,
la gente era forzada a destruir, abusar y violarse entre sí, arruinando cada
especie incluyéndose a sí mismos y al planeta. Esto significó que la
naturaleza tuvo que hacer mucho más y de hecho, más rápido. Es precisamente
la desesperación de nuestros tiempos lo que la ha convencido que un renacer
de proporciones esplendorosas es la única respuesta a nuestro dilema y
desesperación

Es o bien el renacimiento o de lo contrario, la extinción del planeta. No
hay términos medios.

Y así, el movimiento hacia la iluminación reunió fuerza y explotó con toda
su fuerza en el lugar menos esperado - una escuela llamada Jeevashram.

Niños de varios orígenes vivían felices en esta escuela residencial en un
estado de inocencia y maravilla. Ellos vivían espontáneamente en cada
momento, experimentando la vida profundamente y completamente, con gran
sentimiento, mientras vivían con Sri Amma y Bhagavan. Un destino extraño
les esperaba. El alma universal decidió explorar los límites más lejanos de
la conciencia, empezando con ellos.

En la divina presencia de Sri Amma Bhagavan, los niños experimentaron un
gozo tan vasto que ya no estaba dentro de ellos sino ellos dentro de este.
Muchos niños destruidos por un pasado doloroso experimentaban una nueva
fuerza y confianza con Amma y Bhagavan.

Era una vida de misterio y milagros, libertad y éxtasis. Era una vida sin
imágenes, y de ningún "llegar a ser". Había un profundo sentido de paz en
Su presencia y un sentido de respeto por Sri Amma Bhagavan que estaba muy
por encima de cualquier cosa que antes hubieran sentido por ningún otro ser.

Los niños intuitivamente reconocían que ellos eran parte compartida de la
energía divina, una divina conciencia de infinito poder y amor; que sus
profesores no solo eran lo que eran sino que había en ellos algo supremo.

El descenso de la Esfera Dorada catapultó el fenómeno hacia increíbles
nuevas alturas de misticismo y experiencias transformadoras. Una esfera de
luz dorada traslúcida, de extraordinaria brillantez ondeó frente a un joven
estudiante y desapareció dentro de él. Este niño tuvo una gran experiencia
de iluminación. Su descripción de conciencia empataba la de cualquier gran
sabio.

Mucho antes, uno de los recuerdos de Bhagavan, podría parcialmente dar una
luz con respecto a este evento inexplicable. "Cuando era un pequeño niño,
un día una esfera dorada apareció frente a mi. Podía verla todo el tiempo
con mis ojos abiertos o cerrados. Ni se iba ni obstruía mi vida. No tenías
más opción que mirarla sin descanso. Y dentro de esta esfera, fui forzado a
cantar un mantra en Sánscrito. Ni del lenguaje ni del mantra, tenía
absolutamente ningún conocimiento anterior. Durante este periodo no pude ni
jugar ni estudiar. El canto duró por 18 años. Y entonces todo se detuvo de
repente".

Cuando al joven estudiante se le pidió que contacte la Esfera Dorada y le
pida que se nombre a sí misma, el mismo mantra que Bhagavan cantó cuanto era
niño fue revelado.

Experiencias alucinantes se vertieron en los estudiantes de la escuela.

Uno de estos, fue el estado de Samadhi reconocido en uno de 13 años. Él
estaba pasando frente al cuarto de Bhagavan y su mirada cayó sobre la forma
quieta de Bhagavan. El niño perdió la conciencia y calló al suelo. En un
segundo el cruzó el portal del sujeto y el objeto y logró el último estado -
Nirvikapla Samadhi. Su cuerpo estuvo rígido como un cadáver por tres días
irradiando la serenidad soberana del espíritu que ha alcanzado los pies de
la divinidad.

Una vez más, en el corazón del joven niño, Sri Krishnaji, el Antaryamin o el
morador interno (el espíritu cósmico que reside en el alma del individuo) se
manifestaría e incluso le hablaría. Cuando él ponía sus manos en otros
niños, alucinantemente, lo mismo les ocurría a ellos. Este fue la primera
Deeksha, que luego ofrecería esperanza a los millones de buscadores
indefensos atrapados en las limitaciones sofocantes del esfuerzo humano.

En la escuela, caminar y conversar con la divinidad se hizo contagioso. Un
niño aquí podía recostarse, invocar a Sri Amma Bhagavan, y pedirle una
experiencia de vida pasada, y le era concedida. Un niño podía pedir
experimentar al sabio Ramana e invariablemente entrar en el estado de su
silencio, e iría tan rápido que incluso recibía la experiencia de muerte. Un
grupo de niños en algún lugar tendrían un trance colectivo, experiencias
peak, que los llevaban hacia realizaciones y revelaciones. Otro grupo de
niños pedirían tener viajes astrales y regresarían a verificar sus
experiencias. Incluso la gente que pasaba por el camino junto a la escuela
comenzó a tener experiencias. Los niños atestiguaron grandes luces míticas
dando vueltas alrededor del campus.

Y reverencia era su natural respuesta a estas experiencias. De lo que ellos
no podían entender a través del análisis se hacían concientes maravillados y
con humildad. Sri Amma y Bhagavan eran encarnaciones de la Conciencia
Cósmica.

Algunos padres sobrecogidos por la magnitud del fenómeno se acercaron a Sri
Amma Bhagavan para ser bendecidos también con la misma experiencia
espiritual. Muchos de ellos encontraron lo que buscaban. Ellos empezaron a
sentir el poder de dios moviéndose a través de ellos para sanar algunos de
los problemas en sus vidas. Ellos observaron la transformación que les
estaba ocurriendo. Las enseñanzas de Sri Amma Bhagavan los ayudaron a
clarificar muchos malentendidos y patrones emocionales que habían cargado
por generaciones. Ellos fueron bendecidos con coraje para encarar sus más
grandes miedos y dolores y caminar a través de su más profunda oscuridad y
encontrar la luz. Ellos comenzaron a amarse y aceptarse a sí mismos. Ellos
aprendieron a experimentar y disfrutar de sus sentimientos y a comunicarse
con el mundo más íntegramente. Por primera vez ellos echaron un vistazo al
mundo de Dios. Lo que hasta ese momento había sido sólo conocimiento, mera
estimulación intelectual y análisis filosófico, se convirtió en su propia
experiencia personal directa.

Todo esto los ayudó a apreciar el movimiento. Ellos realizaron que Sri Amma
y Sri Bhagavan no solamente hablaban de iluminación sino que también tenían
el poder de entregar el estado, no sólo a unos pocos, sino a todo el que lo
buscara.

El nuevo Movimiento comenzó a regarse. La gente comenzó a reunirse en
pequeños grupos en toda India, compartiendo la visión de un planeta
iluminado con Sri Amma Bhagavan. De estos grupos un nuevo grupo de gente
gradualmente emergió, hecho de hombres jóvenes y mujeres que realizaban su
conexión espiritual con Amma Bhagavan y su misión juntos. Ellos querían
servir a Amma Bhagavan sirviendo a la Humanidad. Estas personas quienes se
convirtieron en monjes y monjas tenían un destino especial para llenar.
Ellos, junto a miles más, se comprometieron en su propia transformación
personal y a la creación de un nuevo mundo.

Mientras crecían espiritualmente, el regalo de la iluminación les fue
entregado. También el poder de entregar Deeksha e iluminar al buscador,
independientemente de su mérito espiritual, fue dado a la orden de Sri Amma
Bhagavan.

La popularidad del movimiento creció entre las masas. La Oneness University
(Universidad de la Unidad) fue fundada para satisfacer las necesidades de
las personas, desde el desarrollo de la mente hasta la realización de Dios y
hasta milagros. Mucha gente venía de todas partes del mundo para recibir su
sanación personal en todos los niveles y para aprender todos los aspectos de
esta nueva forma de vivir. Paso a paso, ellos fueron preparados para
recibir el estado de iluminación y comenzar a vivir en un estado de conexión
y unidad. Ellos se quedarían por algún periodo de tiempo en la universidad
para experimentar una gran transformación personal a través de los Deekshas
y Darshans de Sri Amma Bhagavan, y luego regresar a sus hogares para enseñar
y sanar a otros.

A ellos también les fue entregado el poder de entregar Deeksha. Esto fue la
piedra clave en la historia de la iluminación del planeta. El poder
espiritual no estaba más restringido a unos pocos de individuos
santificados. Había sido entregado a las manos de hombres y mujeres
comunes. De esta manera, el nuevo camino fue llevado desde la universidad a
muchos lugares en la Tierra. La iluminación le sucedía a la gente
espontáneamente.

Una vez que los Iniciadores (Deeksha Givers) realizaron que la
transformación era posible y que la iluminación del planeta ya no era una
fantasía, ellos comenzaron a enviar el mensaje al mundo.

Sri Amma Bhagavan abrazaron a estos buscadores de la verdad con abundancia
de protección, amor, sabiduría y poder. Estos buscadores llevaron el
mensaje de Amma y Bhagavan a sus corazones. Todo lo que necesitaban hacer
era crear 64,000 personas viviendo en estado de unidad. Estos 64,000 eran
esenciales para la fase de transición en la conciencia de la humanidad, una
meta fácilmente alcanzable dada la velocidad y poder del fenómeno. Ellos
necesitaban un punto de poder especial donde 8,000 personas puedan vivir
juntas en un alto estado de conciencia, meditarían para terminar la extrema
individualización y separación y la miseria experimentada por sus amados
seres. Su intención focalizada sostiene el poder de los Iniciadores
(Deeksha Givers) en todo el mundo, canalizando el poder cósmico a través de
ellos. Cuando este número se logre, la iluminación comenzará a ser
espontánea.

Todo el mundo mirará el mundo con una frescura inocente. Ellos vivirán
espontáneamente en cada momento en un estado de unidad. Este punto de poder
especial con el destino de la iluminación global es el Templo de la Unidad.
Esta es la historia detrás del templo.

Este es el punto donde la humanidad alcanzará completamente su destino, el
sentirse uno con el Gran Espíritu que une toda la vida y la existencia.

Tomado de: www.onenessuniversity.org